We hadden een gevarieerde avond waar zowel de inhoud van het thema als de meer technische kanten van het leiden en de opzet van een groeigroep voorbij kwamen. Hieronder inhoud van het thema en de daaropvolgende presentatie die te zien was
Toerusting groeigroepleiders over “Inburgeren in het Koninkrijk van God”.
Inhoudelijke toelichting op ons jaarthema bij de toerustingsbijeenkomst op 21 sept 2011.
1. Centrale bijbelse thema’s
Er zijn niet heel veel bijbelse thema’s waarvan je kunt zeggen dat ze heel de bijbelse boodschap samenvatten. Van oudsher is in de Gereformeerde kerken de verbondstheologie als zodanig gezien.
De belofte van God aan Abraham in Gen 12: 1-3 gold daarvoor als uitgangspunt en de indeling in OT en NT (Testament=Grieks voor verbond) sloot daarbij aan.
De bijbel spreekt ook regelmatig over Gods Plan ( bv Jes.46: 9-11). Hij is de Alpha en Omega daarvan.
De catechismus werkt dat plan uit onder de noemer ‘schuld (zonde), verlossing (rechtvaardiging) , dankbaarheid (heiliging)’.
Een vergelijkbaar, overkoepelend bijbels thema is “het Koninkrijk van God”.
Dit staat centraal in het onderwijs van Jezus en omvat zowel zijn woorden als zijn werken.
2. Het Koninkrijk van God – centraal voor Jezus
In de eerste preek over ons jaarthema op de startzondag zagen we al hoe dominant het
“koninkrijk van God” aanwezig is in het begin van het evangelie. In de tweede preek over het jaarthema keken we naar Matteüs hoofdstuk 13. In het geheel van dat hoofdstuk wordt de term “koninkrijk”of “koninkrijk van de hemel” maar liefst 12 keer door Jezus gebruikt!
“Zoek eerst het koninkrijk van God! ”: zo zou je heel de boodschap van Jezus kunnen samenvatten.
Daarmee wordt bedoeld de regering van Koning Jezus over heel ons hart en leven.
Dit onzichtbare koninkrijk breidt zich steeds verder uit sinds de komst van Jezus op aarde; tegelijk moet het ten volle nog komen en zal het pas zijn afgerond bij Jezus’ wederkomst.
Wie Jezus als Heer en Koning aanvaart, stapt over naar een andere werkelijkheid – Kol.3:13-14!
Jezus confronteert alle andere machten met zijn verkondiging: “De HEER regeert. IK BEN de Koning!”.
Het opschrift aan het kruis boven zijn hoofd toonde in drie talen wie Hij was en hoe Hij regeert.
De Kerk is als zijn lichaam geroepen zijn werk voort te zetten – door zijn heerschappij uit te breiden.
3. Het Koninkrijk van God – de vervulling van OT idealen.
Jezus kwam niet om Gods richtlijnen voor zijn volk in het OT af te schaffen, maar om ze te vervullen.
In die vervulling zit iets van ‘tot z’n diepste bestemming komen’; van doorgaande groei, bloei, vrucht.
Jezus is de nieuwe Adam die slaagde waar de eerste Adam faalde.
De roeping van Abraham bereikt zijn vervulling in Christus – in Hem worden alle volken gezegend.
De voorloper Jozef, de bevrijder Mozes, de grote koningen, zoals David, verwezen allen naar Jezus.
De ware Exodus is de bevrijding door Christus uit de slavernij van Gods grote tegenstander, de duivel.
De tempel was de woonplaats van Israëls Koning maar is nu overbodig geworden: Joh. 4: 19-24.
Jeruzalem was het middelpunt van Gods plan; het heilige land en de landbouwfeesten daarin waren tekenen van Gods zegen. Nu regeert Christus vanaf Gods troon over zijn wereldwijde, multiculturele rijk en onze feesten concentreren zich op de verlossing in Christus. Het nwe Jeruzalem = de hemel.
Gods richtlijn voor zijn volk, de Torah, is overgegaan in Gods leiding door Zijn Woord en Geest in ons.
Israël was vanaf het begin bedoeld om licht voor alle volken te zijn. Jezus: Ik ben het Licht der wereld.
God begon Zijn verlossingsplan met één familie, één gebouw, één land, één volk maar stopte er niet.
All the kings and queens I’ve known in history sent their people out to die for them.
But I only know one King who decided to die for His people
4. De reikwijdte van Gods Koninkrijk.
Abraham Kuyper, zo’n 100 jaar geleden minister-president in Nld, schreef een beroemd boek over Gods koninkrijk, Pro Rege. Hij zei dat er geen duimbreed is waarvan Christus net zegt: dat is van Mij!
‘Geen duimbreed is er op heel 't erf van ons menselijk leven, waarvan de Christus, die áller Souverein is, niet roept: 'Mijn!’
Dat is een bijbelse gedachte. Wanneer Jezus niet de Heer is over heel ons leven, dan is Hij helemaal geen Heer - maar dan leven we nog onder de heerschappij van andere machten. De boodschap over het koninkrijk van God is daarom een radicale boodschap die ons oproept tot navolging van Jezus.
De bedoeling dat Gods Koninkrijk in ons midden een groeiende werkelijkheid wordt.
In onze prekenserie voor het jaarthema – en in het groeigroepmateriaal- wordt dat uitgewerkt: zie bovenaan de pagina het tabblad het 'rooster jaarthema'
Je zou hierbij een diagram kunnen maken met Jezus in het middelpunt ( als de spil van een wiel) en van daaruit ‘spaken’ naar heel de wereld om ons heen: Jezus als Koning over ons hart en karakter; over onze talenten en gaven; over opleiding en werk; over ons huwelijk, huis, gezin en familie; over ons geld en bezit; over vrije tijd en vriendschappen; over cultuur, economie en politiek; over heel de schepping en het heelal; over heel de wereld en de geschiedenis. “Uw Koninkrijk kome, Heer!” (HvdV sept 2010)
Geen opmerkingen:
Een reactie posten
Reacties zijn welkom